清乾隆红宝石貔貅中的祥瑞文化

云瑞祥文化收藏【清乾隆红宝石貔貅】

　　貔貅作为我国古代神话传说中的瑞兽，相传是龙王九太子，既能飞天、号令雷霆，又是诚信、勇猛、辟邪、祈福的象征。其造型涵盖了“造物必有意，有意必吉祥”的中国造物理念，寄托着中国传统祥瑞文化“多元共生”、“和谐共存”、“包容共筑”的思想及精神追求。

　　貔貅最早出现于汉代，汉书《西域传》中记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一曰符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”这里的辟邪即是貔貅。自汉代起，貔貅造型以龙头或虎头、狮头，狮身或虎身，犀牛角或鹿角、虎爪、虎嘴，凤尾或如意尾等同构而成，形式各异，下颚有羊须，腹部两侧有翼。最早的貔貅造型头部只有一只角，多为陪葬品。到了东汉至魏晋南北朝时期的貔貅，开始出现头顶双角的形象，并开始区分雌雄，以单角为“貔”又称“天禄”，双角为“貅”又称“辟邪”。到清代中期以后的貔貅，保留了双角、独角、羊须、虎嘴及狮身的形象，但大多腹部两侧无翅，虎爪变得圆润饱满。

　　在上千年的中华历史文化发展过程中，造物艺术作为社会发展的重要体现，貔貅的造物观念与“青龙、朱雀、麒麟、玄武、龙、凤”等中国传统瑞兽的造物思想相同，集多种祥瑞寓意的物态精华合一，多元共生、协调同构，承载着中华民族无限的智慧和创造精神，寄托着中华民族对吉祥、和谐、美好的向往。

　　云瑞祥文化收藏的清乾隆红宝石貔貅一对，最初由纯金包裹，雕刻考究，经年累月体表金面退而不见，呈现出通体泛玫瑰红光的红宝石体，透过光束晶莹剔透，闪现出耀眼的光芒，这是普通红色宝石所不具备的。貔貅造型延续了前代龙头、羊须、狮身、麟脚、虎嘴、凤尾的基本形态，圆融丰满、阴阳相生，完美的体现了中国传统太极阴阳学说“天人合一”的和谐精髓。

貔貅“龙头、羊须、狮身、麟脚、虎嘴、凤尾”造型

红宝石通体泛玫瑰红光透过光束晶莹剔透

红宝石貔貅最初由纯金包裹，在貔貅突起的眼球眼窝部分依稀可见残留的金面

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